同时兼具比较完整的常识体系
由于求助者给我的信息有限，所以我只能列出这些。 求助者显然对自己更加了解，只要运用这个方法，在对自己情况全盘梳理的基础上，就能发现更多的可能性。一度格局：逐利者（“看自己”）目标：作为精致或粗放的利己主义者，旨在寻求自身利益的最大化。 眼界：与逐利相关联的各种知识和技能，包括对利益机会的洞察，同时兼具比较完整的常识体系。 信念：笃信丛林法则，认为每个人都是逐利性动物，且能力越强的人能获得越大的利益。 二度格局：理念人（“看天地”）目标：“理念人”(腿01扣把），即指为理念而生的人，他们毕生的行动就是追求和捍卫真理。 眼界：对某个甚至多个知识领域有非常深入、系统的钻研，并常常能提出极具创造性的观点。 信念：真理是美的，人生的价值就在于追寻真理之美，与此相应地，必须保持内心的诚实。网友经常来信向我诉说他们的烦恼，这些烦恼大多关乎选择，特别是关于个人前途和事业发展的选择。 读得多了，我发现他们遇到的问题有一些共性，下面就是三个有代表性的例子：案例一：我从高一开始想学动画制作，大学的专业也想选这个，但是高考失利让我没有读上想读的专业，而是读了国际贸易。其实，那时他已是一位世界顶尖的折纸艺术家，一件作品可以卖几万美元，作品的复杂和精美程度甚至超过了一直以来在这一领域占统治地位的日本折纸家。 他是如何从一位物理学家变成一名折纸艺术家，把儿时的爱好最后变成自己的职业的呢。 一方面的原因是，他从没有舍弃过自己的爱好，一直在业余时间探索折纸艺术；更重要的原因是，他发现一件复杂的折纸作品，需要借助数学工具的分析才能完成，所以他就把他的数学能力“嫁接”到了折纸这个领域。“精益创业”中有个关键概念叫“最小化可行产品”（爪1也爪爪VI此匕讲0己此1，…乂。对我的短期生活和长期生活分别有什么影响。”这，大概就是解码的要法了。追求简洁就像一个开放的拼图游戏，首先你得搞清楚自己手中有哪几块拼板，你还要构想出未来这幅图可能的图案，然后你要从周围或者远处的拼板中作出选择，挑选出那些既能与你原有拼板相连接又符合你的构想的拼板。
“五年”还意味着你可以去精熟一门可以傍身的技能，或者在一个学术领域完成系统性的知识储备……它意味着你可以去思考有没有可能坚持做好一件有价值的事情，甚至把它做到极致。即便像生活垃圾分类投放这样简单又很有意义的事，人们都可能为了偷一点懒而不积极配合，更何况其他事情呢。时间管理中提倡的很多方法，并不是要让人们逃离现代性境遇所构筑的牢笼，反而是要对其加以技术性强化，教会我们更精细、更严苛地分割生命时间。 我们原本就是因为快而痛苦，可时间管理却教我们如何更快。 通过让自己更快来赶上外部环境的快，表面上来看也有几分道理。 可穷究起来，却是难以成真的海市蜃楼，因为完成一件事情的复杂程度往往超过我们的想象。 无怪乎计算机科学家侯世达〔00制3590紐乂时〕在其名著《哥德尔、艾舍尔、巴赫集异璧之大成》一书中，提出了著名的侯世达定律：“实际做事花费的时间总是比预期的要长，即使预期中考虑了侯世达定律。 ”另一方面，人们无法预估未来发生的意外事件，而意外事件总是频频发生，打乱人们的原定计划。正是这种不专业让自己很没底气，没底气就没信心出去，突然发现我居然这么懦弱，或者说，自卑吧。 案例三：我是〃大学的博士生，读博的过程非常痛苦，每天都在逃避，主要的原因是导师“放羊”和没有意义的指导以及对我的各种否定。 这些耗尽了我的积极性。 我自己什么也做不出，又找不到方向，越来越什么都不想做，天天只做自己喜欢的事情，实在不想在本专业继续下去，明白这样下去不是办法但又不知道该怎么改变，期望听到您对于读博过程的建议。扭扭捏捏、迟迟不愿把自己的“产品”拿出来的人，这种抗拒心理起了不小的作用。 他们害怕批评，害怕反对声音的出现把自己贬得一无是处，害怕自己的弱点暴露在别人面前而被攻击和嘲笑。事实上，在我们的学习中，也面临着“会说话的小黄鸭”的问题。 大多数学习者，可能经常扮演的仅仅是一个“孩子”的角色，他们只关心这本书、这篇文章说了什么，传递了哪些显而易见的知识。
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